<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتـــديـات النـواصـره</title>
		<link>http://www.nawasreh.com/vb/</link>
		<description>إسلاميات,مواضيع عامه ونقاشات,الشعر,قصص,الاسره,اكلات عربيه,افلام,موسيقى,صور,برامج,نكت و الالعاب,تصميم وجرافكس,كتب,اطفالنا,ازياء,الصحه والمجتمع</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Tue, 07 Sep 2010 12:46:28 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.nawasreh.com/vb/hmsaat-haj/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتـــديـات النـواصـره</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/</link>
		</image>
		<item>
			<title>الرد على حملة التشويه للدكتور محمد البرادعي</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32117-new-post.html</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 11:54:11 GMT</pubDate>
			<description>والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم  
 
اخواني واخواتي الكرام  
 
ان هذاالرويبضه الخسيس اللعين قبيح الوجه والاخلاق - عادل امام 
يظهر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" >الرد على حملة التشويه للدكتور محمد البرادعي</a><br /><br /></div>والصلاة والسلام على سيدنا <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > محمد </a> وعلى اله وصحبه وسلم <br />
<br />
اخواني واخواتي الكرام <br />
<br />
ان هذاالرويبضه الخسيس اللعين قبيح الوجه والاخلاق - عادل امام<br />
يظهر في كل مره حين يحتاجونه اما بالتهجم على الدعاة او رجال الدين والتشويه بالمؤمنين <br />
او <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > التشويه </a> بالرجال الذين يريدون التجديد والتغير لمصلحة شعوبهم <br />
وكانه الحقير اصبح البوق للنظام المصري يخرج متى ارادوه ليستغلو شهرته بين الناس <br />
<br />
فلم يكتفي في كل اعماله الاخيره اظهار المسلمين بصوره بشعه والتهجم على كل رجل دين <br />
ولم يكتفي بالاباحيه اللعينه وهو تعدى السبعين من عمره لا يحترم سنه <br />
حين ظيهر يعناق ويقبل بنات من جيل احفاده لعنة الله عليه وعلى اخلاقه السافله <br />
<br />
بل اصبح في كل لقاء يهاجم الدعاة ورجال الدين ويهاجم كل مؤمن متمسك بدينه وينعته بالمتخلف <br />
فتجدونه مره يهاجم فضيلة الشيخ القرضاوي ومره  الداعية الدكتورعمرو خالد ومرة يهاجم الشيخ  الشيخ خالد الجندي الخ الخ <br />
<br />
وها هو يخرج هذا الخسيس قبيح الوجه ليتدخل مدلسا على عقول المصريين <br />
بالتهجم على الدكتور <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > محمد </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > البرادعي </a> <br />
ليقول الى <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > البرادعي </a> <br />
<font color="Green"><br />
&quot;الوصول إلى كرسي الرئاسة لا بد أن يكون عن طريق الدستور، لا عن طريق زيارة المساجد ودور العبادة&quot;.</font><br />
<br />
<font color="Blue">وفي حوار خاص نشرته صحيفة &quot;المصري اليوم&quot; وشارك فيها رئيس التحرير &quot;مجدي الجلاد&quot;- سفر <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > البرادعي </a> الدائم خارج مصر، وقال:&quot; لماذا يترك شخص مرشح الرئاسة البلد ويسافر كل فترة بسيطة، المفروض يستقر فى مصر حتى نعرفه عن قرب، لأنني لا أعرفه&quot;. وقال:&quot;ليس كل عالم يصلح أن يكون رئيسا للجمهورية، أينشتاين مثلاً رفض أن يكون رئيساً لإسرائيل، وزويل يفيد في المعمل أكثر من الرئاسة.</font><br />
 <br />
<font color="Red">ثم يظهر ما يخفي ومن ورائه بقوله </font><br />
<br />
<font color="Purple">وابدي الفنان الكبير<font color="Red"> تأيده للرئيس مبارك في حاله ترشيحه مرة أخري</font>، وفيما يخص ما يقال عن ترشيح نجله جمال مبارك قال:&quot;سأنتخب جمال.. متمرس سياسياً، دارس اقتصاد في الخارج، هو الذي جاب الحكومة وهو تقريبا الذي جعل الحزب الوطني الديمقراطي حزبا بالمعنى الحقيقي، بصرف النظر عن بعض السلبيات الموجودة&quot;.</font><br />
<br />
<font color="Blue">وانتقد ما يتردد حول التوريث وقال:&quot;منذ فترة طويلة نتحدث عن التوريث، وكأن <font color="Red">جمال مبارك (بتاع بطاطا)</font>، وينسى البعض أنه يعمل في السياسة ويرأس أمانة السياسات ومن حقه كمواطن مصري أن يرشح نفسه للرئاسة <font color="Red">وأنا من حقي كمواطن أن أنتخبه</font>&quot;.</font><br />
 <br />
<br />
لقد نسيى الحقير ان حق كل مصري ومصري ايظا ان ينتخب من يشاء وحق كل مصري بالتغير<br />
 دون ان يدلس عليهم ويحقر من قدر رجل جاء من اجل التغيير<br />
<br />
 ونسيى ان مصر وكل مصري وبما فيهم الحكومه كانوا يفاخرون به العالم  وما هو واخلاقه <br />
واقصد <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > البرادعي </a> الذي نال على جوائز عالميه اصبح بعد الترشيح من رجل يفاخون به الى رجل عدو <br />
وعميل  ما ان رشح نفسه حتى حولوه الى خائن ولا يليق بان ينتخب<br />
فبدائت حملات الكذب والتشويه <br />
<br />
حين نقف قليلا مع مواقف عادل الامام تجدون انه اصبح بوق للنظام والحزب الحاكم <br />
ويتدخل بامور الدين والعقديه والشريعه وكانه اصبح مفتي اوعالم دين مستغلا بعض العقول التي بهرت باعماله الهابطه <br />
<br />
الا يفرق الناس بين عمله كونه ممثل وان يعيين نفسه متحدث باسمهم وخصوصا بامور الدين واليوم تحول فجئه الى رجل سياسي؟؟<br />
<br />
لما لا يحترم عقول المصريين  ولما لا يدع ابناء مصر الاشراف ان ياخذوا الفرصه لخدمة وطنهم ومواطنيهم بامانه <br />
<br />
وانظروا كيف ينهي لقائه <br />
<br />
<font color="Red">اعترف الفنان الكبير</font>، <font color="Red">أنه كان شيوعيا</font> ثم &quot;أصبحت مع الإخوان المسلمين بسبب وجودي في الحلمية&quot;، والتي كان يوجد بها المقر الرئيسي لجماعة الإخوان قبل حلها في 1954، مضيفا<font color="Red"> أن قبح فكر سيد قطب</font> بعد سفره إلى أمريكا، هو الذي أظهر دعاة العنف بعد ذلك، مشددا علي ضرورة فصل الدين عن السياسة، قائلا: &quot;<font color="Red">أنا مع الدولة المدنية، حتى نتوقف عن فهم العلمانية بطريقة خاطئة تجعل البعض يعتبر العالم رجلا كافر<br />
 </font><br />
<br />
بكل صراحه يقولها لا للاسلام وعلنا بل يرديها علمانيه <br />
<br />
اترك ما وضعت امانه بيد المصريين النبلاء <br />
<br />
الرد على <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > حملة </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > التشويه </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > للدكتور </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > محمد </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html" > البرادعي </a> <br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f138.html"><![CDATA[&#8362;&#8362; المنبر الحـر &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>سامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32117.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مدح الخلفاء الراشدين</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32116-new-post.html</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 11:28:39 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.nawasreh.com/smile/up/11933026683850.gif    الصديق أبو بكر  رضى الله عنه وارضاه صورة:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32116.html" >مدح الخلفاء الراشدين</a><br /><br /></div><font size="5"><font face="Times New Roman"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a>   <font color="DarkGreen">الصديق أبو بكر  رضى الله عنه وارضاه </font><a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Green"><br />
إذا أممُ الأرضِ قامتْ تُفَاخِر  وجاءتْ بكلِّ خطيبٍ وشاعر<br />
فإنَّ أبا بكر ليسَ لهُ  نظيرٌ يشابِهُهُ في المآثر<br />
<br />
<br />
أحبُّ البرايَا لقلبِ النبي كذا ابنتُه في النساءِ الحرائر<br />
فأحمدُ صِهْرٌ وعائشُ بنتٌ لِمَنْ غيرُهُ كلُّ تلكَ المفاخر<br />
<br />
<br />
عَرَفْنَا بهِ الصدقَ مِنْ صدقِهِ  وطِيبِ السَّجايَا وأَسْمَى المشاعر<br />
تَوَّلَى الرسولَ بحبٍّ ونصرٍ  فكانَ المجاهدَ بعد المُهَاجر<br />
<br />
<br />
ففي الغارِ كانَ الرفيقَ الأمين  وليثُ ببدرٍ على الكفْرِ ثائر<br />
يُكَرِّم آلَ النبيِّ ويحنُوعليهِمْ بحبٍّ كبيرٍ وآَسِر<br />
<br />
<br />
تَوَلَّى الأمانةَ بعدَ الرسول وقد ضَجَّت الأرضُ مِنْ كلِّ كافر<br />
فَثَابَ بهِ الرشدُ عن غَيِّه  وآَبَتْ إلى الحقِّ كلُّ السرائر<br />
<br />
<br />
لِيصنعَ منهُمْ دعاةَ الفُتُوحِ  ويَغْزُونَ بالحقِّ سودَ الضمائر<br />
فلا الرومُ أبْقَى لها قيصراً  ولا فارسٌ ظَلَّ فيها الأكاسر<br />
</font><br />
<br />
<br />
<font color="darkgreen"> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a> الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a>  </font><br />
<font color="Indigo"><br />
بحبِّك تهتفُ الأممُ فأنتَ السيفُ والقلمُ<br />
أعزَّ اللهُ فيكَ الديـنَ بالذلِّ اكْتَوَى الصنمُ<br />
<br />
ومِنْ فرحٍ بكَ الإسلامُ كَبـَّر واحْتَفى الحرمُ<br />
مقامُكَ أيها الفاروقُ فى العلياءِ مُحْتَرَمُ<br />
<br />
وفي عَيْنَيْ رسولِ اللهِ أنتَ الفهمُ والحِكَمُ<br />
شَرُفْتَ بحفصةٍ نسبًا بروحي ذلكَ الرحمُ<br />
<br />
وبالحبِّ اصْطَفَيْتَ الآلَ حباً خالصاً لهمُ<br />
وأنتَ خليفةُ الإيمانِ فيكَ العدلُ والقيمُ<br />
<br />
<br />
فَقَبْلَكَ لم ترَ الدنيا أميراً فَتحُه نِعَمُ<br />
بعهدِ اللهِ والمختارِ دَانَ العُرْب والعَجَمُ<br />
<br />
وهَبَّ القدسُ في لهفٍ إلى رُؤْيَاكَ يبتسمُ<br />
شهيدَ الفجرِ والمحرابِ مَرْحَى أيها العَلَمُ<br />
</font><br />
 <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a>   <font color="DarkGreen">عثمان بن عفان رضي الله عنه</font> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a>  <br />
<br />
خليفةَ الجودِ ذا النوريْنِ عثمانَا  بدرَ الصحابةِ إنفاقاً وإحسانا<br />
نِلْتَ المحبةَ في قلبِ النبيِّ ومنْ  سواكَ بِنْتَاهُ مِنْ أزواجِه كانا<br />
<br />
<br />
لكَ الحياءُ الذي مِنْ صدقِه خجلتْ   ملائكُ اللهِ لمَّا فاضَ إيمانا<br />
للهِ دَرُّكَ في بذلٍ وفي كرمٍ   يا مَنْ تلوَّن فيهِ الخيرُ ألوانا<br />
<br />
<br />
بذلتَ نفسَكَ للإسلامِ تنصرُهُ    والمالَ ترسلُهُ حباً وقربانا<br />
يا مَنْ لهُ بيعةُ الرِّضوانِ قدْ   عُقِدَتْ والمؤمنونَ جَنَوْا عفواً وغفرانا<br />
<br />
<br />
وكَفُّ أحمدَ قدْ نابتْ مبايعةً عن كفِّهِ فَغَدَتْ يُمْنَاهُ عثمانا<br />
لكَ الفضيلةُ في الآياتِ تجمعُها  كما أرادَ لها الرحمنُ قرآنا<br />
<br />
تبًّا لقومٍ عليكَ الغدرَ قد جَمعُوا  وحاصروك بيومِ الدارِ عدوانا<br />
يَذُبُّ عنك بنو الزهراء ما بَخِلُوا  بالنفسِ دونكَ أنصاراً وأعوانا<br />
<br />
حتى مضيتَ شهيداً والكتابُ على  كفَّيْكَ يَعْبِقُ في الأرجاءِ رَيْحَانا<br />
<br />
<font color="darkgreen">  <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a>علي بن أبي طالب رضي الله عنه <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a> </font><font color="Navy"><br />
<br />
أَبَا الحسنَيْنِ والنورَ السنيَّا  شدا قلبي بحبِّك يا عليَّا<br />
أَيَا قمراً يُشِعُّ تقىً وهديا  ويا أسدَ الجهادِ الهاشميَّا<br />
<br />
حبيبَ اللهِ والمختارِ يا منْ  وَعَى دَرْسَ الفِدا شِبلاً صبيَّا<br />
ألسْتَ من افتدى خيرَ البرايا  ويومَ الهجرةِ البطلَ الوفيَّا<br />
<br />
وتحتَ ظلالِ سيفِكَ كمْ تهاوتْ  رءوسٌ أُشْرِبَتْ كُفْراً وغيَّا<br />
تَدَاعَتْ خيبرٌ بالرعبِ لمَّا  رأتْكَ فتى الشجاعةِ والحميَّه<br />
<br />
<br />
تَدُكُّ حصونَها حِصْناً فحصنا  وتسقِيهِا بكاساتِ المنيَّه<br />
لكَ النسبُ الشريفُ أبا ترابٍ  فلا نسبٌ سواكَ محمديَّا<br />
<br />
<br />
ومهرُكَ في البرايا خيرُ مهرٍ  لهُ الصحبُ الكرامُ أَتَوْا سويَّا<br />
وللشيخينِ لمْ تبخلْ برأيٍ  وتقضي عنهما بين الرعيَّه<br />
<br />
<br />
ومِنْ إكرامِكَ الفاروقُ يغدو  لآلِ البيتِ صِهْراً فاطميَّا<br />
وعنْ عثمانَ كمْ دافعتَ دوما  وقمتَ بحقِّهِ سنداً قويَّا<br />
<br />
هو الحبُّ العظيمُ به ارتقيتُمْ  بأمَّتِنا فأدركت الثريَّا<br />
فحبُّكَ يا شهيدَ الفجرِ دِينٌ  ومَنْ عَادَاكَ قدْ عَادَى النبيَّا<br />
</font><br />
<font color="DarkGreen"><font size="5"><br />
 <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a>رضى الله عنهم وارضاهم وصلى اللهم  وسلم على  صاحبهم المختار  طب القلوب ودوائها المبعوث <br />
<br />
                                  رحمة للعالمين   سيدنا محمد وعلى اله بيته الكرام وصحابته  اجمعين  <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a><a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="الخلفاء الراشدين" style="max-width: 500px;" /></a><br />
  <br />
<br />
 </font></font><br />
</font></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f4.html"><![CDATA[&#8362;&#8362;  واحــة الشعـــر&#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>صبحة الخليل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32116.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء للشيخ مشارى راشد العفاسي  لليلة 27 رمضان</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32115-new-post.html</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 11:01:58 GMT</pubDate>
			<description>نسألك اللهم بكل اسم هو لك ، سميت به نفسك ، أو أنزلته فى كتابك ، أو علمته أحدا من خلقك ، أو استأثرت به فى علم الغيب عندك ، أن تجعل القران الكريم ربيع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32115.html" >دعاء للشيخ مشارى راشد العفاسي  لليلة 27 رمضان</a><br /><br /></div><font color="green">نسألك اللهم بكل اسم هو لك ، سميت به نفسك ، أو أنزلته فى كتابك ، أو علمته أحدا من خلقك ، أو استأثرت به فى علم الغيب عندك ، أن تجعل القران الكريم ربيع قلوبنا ، ونور أبصارنا ، وشفاء صدورنا و جلاء أحزاننا ، وذهاب همومنا و غمومنا ، و دليلنا إليك و إلى جناتك جنات النعيم برحمتك يا أرحم الراحمين.<br />
<br />
</font><br />
<embed src="http://www.nawasreh.com/flash/du3a2-meshari-2010.swf" width=600 height=400 quality="high" loop="false" menu="false" TYPE="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" AllowScriptAccess="never" nojava="true"></embed><br />
<br />
<font color="green">اللهم إنا نسألك برحمتك التي وسعت كل شئ أن تغفر لنا ذنوبنا ، أن تكفر عنا سيئاتنا وأن تتولى أمرنا ، أن تختم بالباقيات الصالحات أعمالنا ، يا مفرج الكروب فرج كربنا ، واغفر ذنبنا واستر عيبنا ، وادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.</font><br />
<font size="5"><font color="Red">التحميــــــــــــــل</font></font><br />
<br />
<b><font size="3"><font color="Blue">اختر احد الروابط التالية <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font color="Red">Rapidshare</font><br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
|----------------------------------|<br />
<font color="Red">Megaupload</font><br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
</font></font></b><b><font size="3"><font color="Blue">|----------------------------------|<br />
<font color="Red">Depositfiles<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
</font></font></font></b><b><font size="3"><font color="Blue">|----------------------------------|<br />
<font color="Red">Hotfile<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
</font></font></font></b>|----------------------------------|<br />
<font color="Red">Zshare</font><br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<font color="Blue">|----------------------------------|</font><br />
<font color="Red">Uploading</font><br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<font color="Blue">|----------------------------------|</font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f157.html"><![CDATA[&#8362;&#8362; مرئيات وسمعيات إسلامية &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>سامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32115.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مجلة النواصرة الرمضانية - العدد الثامن والعشرون</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32113-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 22:40:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من نور كتاب الله  
 
قال تعالى : " "  ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32113.html" >مجلة النواصرة الرمضانية - العدد الثامن والعشرون</a><br /><br /></div><font color="Red"><font size="5">من نور كتاب الله </font></font><br />
<br />
<font color="Blue">قال تعالى</font> : &quot;<font color="Green"> &quot;  ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير&quot; </font>&quot;<font color="Sienna">  [البقرة]</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<font color="Red"><font size="5"><br />
من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم </font></font><br />
<br />
<font color="DarkOliveGreen">ن ابن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة، ألا وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل، يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا، ويحمده عشرا، ويكبره عشر، فذلك خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه، ويحمده ثلاثا وثلاثين، ويسبح ثلاثا وثلاثين، فتلك مائة باللسان وألف في الميزان، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة. </font> <font color="Sienna"> {مسند أحمد، وصححه الألباني في صحيح الجامع: 3230}</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5">كلمة <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32113.html" > العدد </a> </font></font><br />
<br />
<font color="Navy">حينما يعتبر أهل البصر</font><br />
<br />
لما جاءت غنائم جيوش كسرى إلى أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فرأى فيها مظاهر الدنيا الخلابة الخداعة التي بُذِلَتْ فيها ملايين الدنانير، ثم لم تُغن عن أصحابها شيئا، فقد شتَّتهم الله في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب الجحيم؛ ثم سيقت هذه الغنائم إلى عمر ليقتسمها هو وجنود الإسلام، إذا به رضي الله عنه يقارن ببصره وبصيرته بين حياته وحياة صاحبيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفته أبي بكر رضي الله عنه، فوجد أن الله سَلَّمهما من رؤية هذا المال الفاتن، فخشي أن يكون قد ابتُليَ به استدراجًا فبكى وقال: &quot;اللهم إنك منعتَ هذا رسولك ونبيك وكان أحب إليك مني وأكرم عليك مني، ومنعتَهُ أبا بكر وكان أحب إليك مني وأكرم عليك مني، وأعطيتنيه فأعوذ بك أن تكون أعطيتنيه لتمكر بي، ثم بكى حتى أشفق عليه من كان عنده، ثم قال لعبد الرحمن بن عوف: أقسمتُ عليك لما بِعْتَه ثم قسّمْتَهُ قبل أن تُمسي.<br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5"><br />
من فضائل الصحابة</font></font><br />
<font color="Black"><br />
<br />
<font color="Black">الحرص على طلب العلم</font><br />
<br />
عن الأعرج ، قال: سمعت أبا هريرة يقول: إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله الموعد، كنت رجلاً مسكيناً، أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني، وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالأسواق، وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : &quot;من يبسُط ثوبه فلن ينسى شيئاً سمعه مني&quot; فبسطت ثوبي حتى قضى حديثه، ثم ضممته إلي، فما نسيت شيئاً سمعته منه.</font><br />
<font color="Sienna"><div align="left">{صحيح مسلم}</div></font>.<br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5">حكم و مواعظ</font></font><br />
<br />
<font color="Purple">عن كثير بن مرة قال : لا تحدّث الباطل للحكماء فيمقتوك، ولا تحدّث الحكمة للسفهاء فيكذبوك، ولا تمنع العلم أهله فتأثم، ولا تضعه في غير أهله فتجهل، إن عليك في علمك حقا كما أن عليك في مالك حقا. <font color="Sienna">{الدارمي}</font><br />
عن ابن أحمد بن خالد عن أبيه قال : أدني نفع الصمت السلامة، وأدني ضرر المنطق الندامة. والصمت عما لا يعني من أبلغ الحِكَم.{حسن السمت السيوطي}<br />
قال سفيان بن عيينة : خلق الله النار رحمة يخوف بها عباده لينتهوا. <font color="Sienna">{التخويف من النار }</font></font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font size="5"><font color="Red">من أقوال السلف</font></font><br />
<br />
[COLOR=&quot;Teal<font color="DarkGreen">قال بعض السلف: &quot;يأتي علي الناس زمان يكون أعز الأشياء ثلاثة: أخ يستأنس إليه، أو درهم من حلال، أو سنة يعمل بها&quot;.<br />
عن يحي بن يحي قال &quot; الذب عن السنة أفضل من الجهاد في سبيل الله. قال محمد: قلت ليحي: الرجل ينفق ماله، ويتعب نفسه، ويجاهد، فهذا أفضل منه؟ قال: بكثير &quot;.<br />
وقال بعضهم : &quot; علامة طاعة الله تسليم أمره لطاعته، وعلامة حب رسول الله صلي اله عليه وسلم تسليم أثاره والعمل علي سنته ولا يلتفت إلي غيره &quot;.</font><font color="Sienna"> {ذم الكلام للهروي}</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5"><br />
من جوامع الدعاء</font></font><br />
<br />
<font color="Purple"><font color="DarkRed">عن ابن عمر قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو: اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العافية في ديني وأهلي، واستر عورتي، وآمن روعتي، واحفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن يساري، ومن فوقي، وأعوذ بك أن أغتال من تحتي.</font> <font color="Sienna">{الأدب المفرد للبخاري}</font></font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5">وصايا نبوية</font></font><br />
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا أبو سهيل، عن أبيه، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏&quot;‏ تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان ‏&quot;‏‏.‏ <font color="Sienna"><div align="left"> [البخاري]</div></font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5">من حكمة الشعر</font></font><br />
<br />
<font color="RoyalBlue"><br />
 يُخاطِبُني السَفيهُ بِكُلِّ قُبحٍ<br />
فَأَكرَهُ أَن أَكونَ لَهُ iiمُجيبا<br />
<br />
يَزيدُ سَفاهَةً فَأَزيدُ حِلماً<br />
كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا<br />
</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5">من الفتاوي</font></font><br />
<br />
<font color="Red">السؤال </font><font color="Blue"> ما حكم دخول النساء بالأطفال إلى المساجد في صلاة التراويح ؟؟</font><br />
<br />
<font color="Red">الجواب</font>: الحمد لله<br />
COLOR=&quot;Purple&quot;]&quot;لا تمنع النساء من إتيان المساجد بأطفالهن في رمضان ، فقد دلت السنة على إتيان النساء المساجد ومعهن أطفالهن زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، لحديث : (إِنِّي لَأَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ وَأَنَا أُرِيدُ إِطَالَتَهَا فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلَاتِي ، مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ) . ومن ذلك : (حمل النبي صلى الله عليه وسلم أمامة في صلاة الفريضة وهو يؤم الناس في المسجد).<br />
لكن عليهن الحرص على صيانة المسجد من النجاسة بالتحرز في حق الأطفال في نومهم وغير ذلك&quot; انتهى . <br />
<font color="Sienna"><br />
&quot;فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله&quot; (4/214، 215) .</font><br />
<font color="Sienna">والله أعلم </font> <br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5"><br />
من دلائل النبوة</font></font><br />
[COLOR=&quot;DarkSlateBlue&quot;]<br />
<br />
<br />
<font color="DarkGreen">عن أنس بن مالك: أن عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فأتاه يسأله عن أشياء، فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي، ما أول أشراط الساعة، وما أول طعام يأكله أهل الجنة، وما بال الولد ينزع إلى أبيه وإلى أمه؟ قال: أخبرني بهن جبريل آنفاً. قال ابن سلام: ذاك عدو اليهود من الملائكة. قال: أما أول أشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد الحوت، وأما الولد فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد. قال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. قال: يا رسول الله إن اليهود قوم بهت.</font> <font color="Sienna">{صحيح البخاري}</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5"><br />
من الاحاديث الضعيفة</font></font><br />
<font color="Black">((البر لا يبلى والإثم لا ينسى والديان لا ينام فكن كما شئت كما تدين تدان)). ضعيف. &quot;الكشف الإلهي&quot; للطرابلسي (681) . &quot;اللؤلؤ المرصوع&quot; للمشيشي (414).</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5"><br />
من التفسير </font></font><br />
<br />
<font color="Indigo"><blockquote><font color="Red">قال العلامة السعدي في قوله تعالي: &quot; ألا بذكر الله تطمئن القلوب &quot;  أي: حقيق بها، وحري ألا تطمئن لشيء سوى ذكره فإنه لا شيء ألذ للقلوب ولا أحلى من محبة خالقها والأنس به ومعرفته. وعلي قدر معرفتها بالله ومحبته له، يكون ذكرها له.<br />
‏<font color="Sienna"> {(تفسير السعدي) بتصرف}<br />
</font></font></blockquote><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5"><br />
من الطب النبوي</font></font><br />
<br />
<font color="Black">في الوقاية من الجن والسحر والمرض والهوام </font><br />
<br />
<font color="Purple">عن عبد الرحمن بن خنبش عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال. أتاني جبريل فقال: يا محمد! قل، قلت: وما أقول؟ قال: قل أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض وبرأ ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن.‏ <font color="Sienna">{مسند أحمد، وصححه الألباني في صحيح الجامع}</font></font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5"><br />
نوادر و طرائف</font></font><br />
<br />
<br />
<font color="Blue">سأل المعلم التلميذ: ماذا يعني لك الوطن يا علي؟<br />
فأجابه: أمي<br />
ثم سال المعلم تلميذ آخر نفس السؤال<br />
فأجابه بسرعة : أم علي يا أستاذ<br />
 </font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<font color="Red">[SIZE=&quot;5من آداب الجار[/SIZE]</font><br />
<br />
<font color="Blue">ق<font color="Green">يل في حق الجار</font> : أن يبدأه بالسلام، ولا يطيل معه الكلام، ولا يكثر عن حاله السؤال، ويعوده في المرض، ويعزيه في المصيبة، ويقوم معه في العزاء، ويهنئه في الفرح، ويظهر الشركة في السرور معه، ويصفح عن زلاته،ولا يتطلع من السطح إلي عوراته، ولا يتبعه النظر فيما يحمله إلي داره</font><br />
<br />
</font><br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red"><font size="5">احذر أن تقع في هذه المواقف ..!! </font></font><br />
<br />
<font color="DarkRed"><font color="Blue">قيل</font>: ثمانية إن أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم: الجالس في مجلس ليس له بأهل، والمقبل بحديثه على من لا يسمعه، والداخل بين اثنين في حديثهما ولم يدخلاه فيه، والمتعرض لما لا يعنيه والمتأمر علي رب البيت في بيته، والآتي إلي مائدة بلا دعوة، وطالب الخير من أعدائه، والمستخف بقدر السلطان.</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="مجلة النواصرة الرمضانية العدد الثامن والعشرون" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Navy"><div align="left">الأعداد السابقة من المجلة  :<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b> ، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b> ، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b> ،<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b> ، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b> ، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b> ، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b>، <b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
</div></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f95.html"><![CDATA[&#8362;&#8362;  واحة المناسبات إلاسلاميه &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>سامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32113.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفيزياء الحديثة تنفي وجود خالق للكون</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32111-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 12:46:36 GMT</pubDate>
			<description>ستيفن هوكينغ: الفيزياء الحديثة تنفي وجود خالق للكون  
                                          عن جريدة إيـلاف 
 
يقدم العالم ستيفن هوكينغ في كتابه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" >الفيزياء الحديثة تنفي وجود خالق للكون</a><br /><br /></div><font face="Arial"><font size="6"><font color="Red">ستيفن هوكينغ: <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > الفيزياء </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > الحديثة </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > تنفي </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > وجود </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > خالق </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > للكون </a> </font><br />
                                   <font color="Blue">       عن جريدة إيـلاف</font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="Sienna"><div align="right">يقدم العالم ستيفن هوكينغ في كتابه الجديد نظرية جديدة شاملة تفضي الى أن الإطار العلمي الكبير لا يترك حيزا لخالق للكون.<br />
تعرّف الموسوعة الحرة &quot;ويكيبيديا&quot; العلّامة الانكليزي الشهير ستيفن هوكينغ بأنه &quot;من أبرز علماء <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > الفيزياء </a> النظرية على مستوى العالم، درس في جامعة أكسفورد وحصل منها على درجة الشرف الأولى في الفيزياء، وتابع دراساته في جامعة كامبريدج للحصول على الدكتوراة في علم الكون. له أبحاث نظرية في هذا العلم وأبحاث في العلاقة بين الثقوب السوداء والديناميكا الحرارية، وله دراسات في التسلسل الزمني&quot;.<br />
وفي مقال إنفردت به صحيفة &quot;تايمز&quot; البريطانية الخميس يخلص هذا العالم الى القول إن <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > الفيزياء </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > الحديثة </a> لا تترك مجالا للإيمان بأي <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > خالق </a> للكون. <br />
ويقول إنه مثلما أزاحت النظرية الدارونية الحاجة الى <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > خالق </a> في مجال علم الأحياء &quot;البيولوجي&quot;، فإن عددًا من النظريات الجديدة أحالت أي دور لخالق <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > للكون </a> عديمة الجدوى والحقيقة.<br />
وكانت الصحيفة تنقل حديث البروفيسير هوكينغ من كتابه المقبل The Grand Design &quot;المشروع العظيم&quot; الذي احتكرت نشر مقتطفات منه على صفحات ملحقها &quot;يوريكا&quot; الخميس. ويسعى فيه العالم الانكليزي للإجابة على السؤال: هل كان الكون بحاجة الى خالق؟ ويقول: &quot;الإجابة هي: لا! وبعيدا عن كون الأمر حادثة لا يمكن تفسيرها الا بأنها تأتت على يد إلهية، فإن ما يعرف باسم &quot;الانفجار الكبير&quot; لم يكن سوى عواقب حتمية لقوانين الفيزياء&quot;.<br />
ويقول هوكينغ: &quot;لأن ثمة قانونا مثل الجاذبية، صار بمقدور الكون أن يخلق نفسه من عدم. والخلق العفوي هذا هو السبب في ان هناك شيئا بدلا من لا شيء، وفي <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > وجود </a> الكون ووجودنا نحن&quot;. ويمضي قائلا: &quot;عليه يمكن القول إن الكون لم يكن بحاجة الى إله يشعل فتيلا ما لخلقه&quot;.<br />
وتقول &quot;تايمز&quot; إن أهمية كتاب البروفيسير هوكينغ تنبع من كونه نكوصا تاما عن آرائه المنشورة سابقا في أمر الأديان. ففي كتابه A Brief History of Time &quot;تاريخ موجز للزمن&quot; الذي أصدره العام 1988، لم يعترض البروفيسير على المعتقدات الدينية، وأوحى بأن فكرة الإله الخالق لا تتعارض مع الفهم العلمي للكون. وقال في ذلك الكتاب: &quot;إذا اكتشفنا نظرية مكمّلَة، تيسر لنا الانتصار النهائي العظيم للعقل البشري، إذ سيكون بوسعنا أن نحيط علما بعقل الخالق&quot;.<br />
ولكن الكتاب الأخير &quot;المشروع العظيم&quot;، الذي كتبه البروفيسير هوكينغ بالاشتراك مع الفيزيائي الأميركي لينارد ملوديناو وسينشر في التاسع من الشهر الحالي أو قبل أسبوع من زيارة بابا الفاتيكان لبريطانيا، يقدم نظرية جديدة شاملة تفضي الى أن الإطار العلمي الكبير لا يترك حيزا لخالق للكون.<br />
ويعيد الكتاب تركيب معتقدات السير آيزاك نيوتن القائلة إنه ما كان <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > للكون </a> أن ينشأ عن فوضى، فقط بسبب قوانين الطبيعة، ولذا فهو من خلق إله. ويقول هوكينغ إن الضربة الأولى التي تلقتها تلك المعتقدات جاءت في العام 1992 بتأكيد أن كوكبا ما يدور في فلك نجم بخلاف الشمس. ويقول: &quot;متصادفات الأوضاع الكواكبية - الشمس الواحدة، وحسن الطالع المتمثل في المسافة الصحيحة بين هذه الشمس والأرض، وكتلة الشمس نفسها - تنقص كثيرا من عنصر الإثارة وعنصر الإقناع المتصلين بأي دليل على أن الأرض صممت على نحو يهدف إلى إرضائنا نحن البشر&quot;.<br />
ويقول البروفيسور هوكينغ إن الأرجح هو <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > وجود </a> أكوان أخرى تسمى &quot;الكون المتعدد&quot; - وليس مجرد كواكب أخرى - خارج مجموعتنا الشمسية. ويضيف قوله إنه &quot;إذا كانت نية الإله هي خلق الجنس البشري، فهذا يعني أن ذلك الكون المتعدد بلا غرض يؤديه وبالتالي فلا لزوم له&quot;.<br />
ومن جهته رحب عالم الأحياء، البروفيسير البريطاني الملحد ريتشارد دوكينغز الذي اشتهر بكتابه &quot;وهم الإله&quot; (2006)، بنظرية البروفيسور هوكينغ قائلا: &quot;هذه هي الداروينية متعلقة بنسيج الطبيعة نفسها وليس مجرد الكائنات الحية التي تعيش في إطارها، هذا هو ما يقوله هوكينغ بالضبط. لست ملماً بكل تفاصيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html" > الفيزياء </a> لكنني افترضت الشيء نفسه على الدوام&quot;.<br />
لكن علماء آخرين أبدوا حماسة أقل، مثل البروفيسير جورج إيليس، البروفيسير في جامعة كيب تاون ورئيس &quot;الجمعية الدولية للعلوم والدين&quot;. فهو يقول: &quot;مشكلتي الكبرى مع ما ذهب اليه هوكينغ هي أنه يقدم للجمهور أحد خيارين: العلوم من جهة والدين من الجهة الأخرى&quot;. وسيقول معظم الناس: &quot;حسنا.. نختار الدين&quot;.، وهكذا تجد العلوم أنها الخاسرة&quot;.</div></font></font></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f129.html"><![CDATA[&#8362;&#8362; خرافات - خزعبلات - بدع &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>ابو علي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32111.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا قال على في عمر</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32110-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 11:15:19 GMT</pubDate>
			<description>حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن بن أبي مليكة أنه سمع بن عباس يقول وضع عمر على سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع وأنا فيهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32110.html" >ماذا قال على في عمر</a><br /><br /></div><div align="center"><font size="5">حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن بن أبي مليكة أنه سمع بن عباس يقول وضع عمر على سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع وأنا فيهم فلم يرعني إلا رجل آخذ منكبي فإذا علي بن أبي طالب فترحم على عمر وقال ما خلفت أحدا أحب إلي أن ألقي الله بمثل عمله منك وأيم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت إني كنت كثيرا أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذهبت أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
رضي الله عنهم اصحاب رسول الله<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
بن عثيمين</font></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f87.html"><![CDATA[&#8362;&#8362;  واحـة رسول الله صلى الله عليه وسلم &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>على البال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32110.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>باب بدء الوحي</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32109-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 11:09:18 GMT</pubDate>
			<description>كتاب بدء الوحي  
   
 
 قال الشيخ الإمام الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري رحمه الله تعالى آمين  
 
   
 
باب كيف كان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32109.html" >باب بدء الوحي</a><br /><br /></div><div align="center"><font size="5">كتاب بدء <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32109.html" > الوحي </a> <br />
  <br />
<br />
 قال الشيخ الإمام الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري رحمه الله تعالى آمين <br />
<br />
  <br />
<br />
باب كيف كان بدء <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32109.html" > الوحي </a> إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره { إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده }  <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 1 ] حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه على المنبر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 2 ] حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها أن الحارث بن هشام رضى الله تعالى عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يأتيك <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32109.html" > الوحي </a> فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول قالت عائشة رضى الله تعالى عنها ولقد رأيته ينزل عليه <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32109.html" > الوحي </a> في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 3 ] حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت أول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32109.html" > الوحي </a> الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرأ قال ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال { اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم }  فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد رضى الله تعالى عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن عم خديجة وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن عم اسمع من بن أخيك فقال له ورقة يا بن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله على موسى يا ليتني فيها جذع ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مخرجي هم قال نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32109.html" > الوحي </a> <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 4 ] قال بن شهاب وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد الله الأنصاري قال وهو يحدث عن فترة <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32109.html" > الوحي </a> فقال في حديثه بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فأنزل الله تعالى { يا أيها المدثر قم فأنذر }  إلى قوله { والرجز فاهجر } فحمي <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32109.html" > الوحي </a> وتتابع تابعه عبد الله بن يوسف وأبو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادره <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 5 ] حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أبو عوانة قال حدثنا موسى بن أبي عائشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله تعالى { لا تحرك به لسانك لتعجل به }  قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال بن عباس فأنا أحركهما لكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد أنا أحركهما كما رأيت بن عباس يحركهما فحرك شفتيه فأنزل الله تعالى { لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه }  قال جمعه له في صدرك وتقرأه { فإذا قرأناه فاتبع قرآنه }  قال فاستمع له وأنصت { ثم إن علينا بيانه } ثم إن علينا أن تقرأه فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك إذا أتاه جبريل استمع فإذا انطلق جبريل قرأه النبي صلى الله عليه وسلم كما قرأه <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 6 ] حدثنا عبدان قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا يونس عن الزهري ح وحدثنا بشر بن محمد قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا يونس ومعمر عن الزهري نحوه قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 7 ] حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن عباس أخبره أن أبا سفيان بن حرب أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماد فيها أبا سفيان وكفار قريش فأتوه وهم بإيلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي فقال أبو سفيان فقلت أنا أقربهم نسبا فقال أدنوه مني وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم إني سائل هذا عن هذا الرجل فإن كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان أول ما سألني عنه أن قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله قلت لا قال فهل كان من آبائه من ملك قلت لا قال فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم فقلت بل ضعفاؤهم قال أيزيدون أم ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم إياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يأمركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا واتركوا ما يقول آباؤكم ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول فذكرت أن لا فقلت لو كان أحد قال هذا القول قبله لقلت رجل يأتسي بقول قيل قبله وسألتك هل كان من آبائه من ملك فذكرت أن لا قلت فلو كان من آبائه من ملك قلت رجل يطلب ملك أبيه وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فذكرت أن لا فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم فذكرت أن ضعفاءهم اتبعوه وهم أتباع الرسل وسألتك أيزيدون أم ينقصون فذكرت أنهم يزيدون وكذلك أمر الإيمان حتى يتم وسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه فذكرت أن لا وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب وسألتك هل يغدر فذكرت أن لا وكذلك الرسل لا تغدر وسألتك بما يأمركم فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وينهاكم عن عبادة الأوثان ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف فإن كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت أعلم أنه خارج لم أكن أظن أنه منكم فلو أني أعلم أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بعث به دحية إلى عظيم بصرى فدفعه إلى هرقل فقرأه فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و { يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون }  قال أبو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الأصوات وأخرجنا فقلت لأصحابي حين أخرجنا لقد أمر أمر بن أبي كبشة إنه يخافه ملك بني الأصفر فما زلت موقنا أنه سيظهر حتى أدخل الله علي الإسلام وكان بن الناظور صاحب إيلياء وهرقل أسقفا على نصارى الشام يحدث أن هرقل حين قدم إيلياء أصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيئتك قال بن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سألوه إني رأيت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الأمة قالوا ليس يختتن إلا اليهود فلا يهمنك شأنهم واكتب إلى مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم على أمرهم أتي هرقل برجل أرسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا أمختتن هو أم لا فنظروا إليه فحدثوه أنه مختتن وسأله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الأمة قد ظهر ثم كتب هرقل إلى صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل إلى حمص فلم يرم حمص حتى أتاه كتاب من صاحبه يوافق رأي هرقل على خروج النبي صلى الله عليه وسلم وأنه نبي فأذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم أمر بأبوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وأن يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب فوجدوها قد غلقت فلما رأى هرقل نفرتهم وأيس من الإيمان قال ردوهم علي وقال إني قلت مقالتي آنفا أختبر بها شدتكم على دينكم فقد رأيت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك آخر شأن هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري </font></div><br />
  <br />
<br />
<div align="center"><font size="4"><br />
بن عثيمين</font></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f87.html"><![CDATA[&#8362;&#8362;  واحـة رسول الله صلى الله عليه وسلم &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>على البال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32109.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>باب الغسل</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32108-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 11:07:38 GMT</pubDate>
			<description>كتاب الغسل 
كتاب الغسل وقول الله تعالى { وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لمستم النساء فلم تجدوا ماء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html" >باب الغسل</a><br /><br /></div><div align="center"><font size="5">كتاب الغسل<br />
كتاب <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html" > الغسل </a> وقول الله تعالى { وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون }  وقوله جل ذكره { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا }  <br />
<br />
  <br />
<br />
باب الوضوء قبل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html" > الغسل </a> <br />
   [ 245 ] حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء على جلده كله <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 246 ] حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما أصابه من الأذى ثم أفاض عليه الماء ثم نحى رجليه فغسلهما هذه غسله من الجنابة <br />
<br />
  <br />
<br />
باب غسل الرجل مع امرأته <br />
<br />
[ 247 ] حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من قدح يقال له الفرق <br />
<br />
  <br />
<br />
باب <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html" > الغسل </a> بالصاع ونحوه <br />
<br />
[ 248 ] حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني أبو بكر بن حفص قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب قال أبو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 249 ] حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال حدثنا أبو جعفر أنه كان عند جابر بن عبد الله هو وأبوه وعنده قوم فسألوه عن <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html" > الغسل </a> فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو أوفى منك شعرا وخير منك ثم أمنا في ثوب <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 250 ] حدثنا أبو نعيم قال حدثنا بن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من إناء واحد وقال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع <br />
<br />
  <br />
<br />
باب من أفاض على رأسه ثلاثا <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 251 ] حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا وأشار بيديه كلتيهما <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 252 ] حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يفرغ على رأسه ثلاثا <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 253 ] حدثنا أبو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيى بن سام حدثني أبو جعفر قال قال لي جابر وأتاني بن عمك يعرض بالحسن بن محمد بن الحنفية قال كيف <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html" > الغسل </a> من الجنابة فقلت كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ ثلاثة أكف ويفيضها على رأسه ثم يفيض على سائر جسده فقال لي الحسن إني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر منك شعرا <br />
<br />
  <br />
<br />
باب <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html" > الغسل </a> مرة واحدة <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 254 ] حدثنا موسى قال حدثنا عبد الواحد عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين أو ثلاثا ثم أفرغ على شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالأرض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم أفاض على جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه <br />
<br />
  <br />
<br />
باب من بدأ بالحلاب أو الطيب عند <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html" > الغسل </a> <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 255 ] حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو الحلاب فأخذ بكفه فبدأ بشق رأسه الأيمن ثم الأيسر فقال بهما على رأسه <br />
<br />
  <br />
<br />
باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 256 ] حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني سالم عن كريب عن بن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا فأفرغ بيمينه على يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الأرض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وأفاض على رأسه ثم تنحى فغسل قدميه ثم أتي بمنديل فلم ينفض بها <br />
<br />
  <br />
<br />
باب مسح اليد بالتراب ليكون أنقى <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 257 ] حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحائط ثم غسلها ثم توضأ وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه <br />
<br />
  <br />
<br />
باب هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة وأدخل بن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضأ ولم ير بن عمر وابن عباس بأسا بما ينتضح من غسل الجنابة <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 258 ] حدثنا عبد الله بن مسلمة أخبرنا أفلح عن القاسم عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 259 ] حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة غسل يده <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 260 ] حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن عروة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من جنابة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة مثله <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 261 ] حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنس بن مالك يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم والمرأة من نسائه يغتسلان من إناء واحد زاد مسلم ووهب عن شعبة من الجنابة <br />
<br />
  <br />
<br />
باب تفريق <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html" > الغسل </a> والوضوء ويذكر عن بن عمر أنه غسل قدميه بعدما جف وضوؤه <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 262 ] حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء يغتسل به فأفرغ على يديه فغسلهما مرتين مرتين أو ثلاثا ثم أفرغ بيمينه على شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالأرض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل رأسه ثلاثا ثم أفرغ على جسده ثم تنحى من مقامه فغسل قدميه <br />
<br />
  <br />
<br />
باب من أفرغ بيمينه على شماله في <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html" > الغسل </a> <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 263 ] حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أبو عوانة حدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا وسترته فصب على يده فغسلها مرة أو مرتين قال سليمان لا أدري أذكر الثالثة أم لا ثم أفرغ بيمينه على شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالأرض أو بالحائط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل رأسه ثم صب على جسده ثم تنحى فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها <br />
<br />
  <br />
<br />
باب إذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحد <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 264 ] حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي ويحيى بن سعيد عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال ذكرته لعائشة فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 265 ] حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت لأنس أو كان يطيقه قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة إن أنسا حدثهم تسع نسوة <br />
<br />
  <br />
<br />
باب غسل المذي والوضوء منه <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 266 ] حدثنا أبو الوليد قال حدثنا زائدة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته فسأل فقال توضأ واغسل ذكرك <br />
<br />
  <br />
<br />
باب من تطيب ثم اغتسل وبقي أثر الطيب <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 267 ] حدثنا أبو النعمان قال حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سألت عائشة فذكرت لها قول بن عمر ما أحب أن أصبح محرما أنضخ طيبا فقالت عائشة أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 268 ] حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم <br />
<br />
  <br />
<br />
باب تخليل الشعر حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 269 ] حدثنا عبدان قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضأ وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل سائر جسده وقالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد نغرف منه جميعا </font></div>  <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font size="4"><div align="center">بن عثيمين</div></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f25.html"><![CDATA[&#8362;&#8362; واحتنـــا الإســـلاميـة &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>على البال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32108.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>باب الصلاه</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32107-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 11:05:59 GMT</pubDate>
			<description>كتاب الصلاة 
   
 
باب كيف فرضت الصلوات في الإسراء وقال بن عباس حدثني أبو سفيان في حديث هرقل فقال يأمرنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة والصدق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32107.html" >باب الصلاه</a><br /><br /></div><div align="center"><font size="5"><font color="red">كتاب الصلاة<br />
  <br />
<br />
باب كيف فرضت الصلوات في الإسراء وقال بن عباس حدثني أبو سفيان في حديث هرقل فقال يأمرنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة والصدق والعفاف <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 342 ] حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال كان أبو ذر يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغه في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء الدنيا فلما جئت إلى السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك أحد قال نعم معي محمد صلى الله عليه وسلم فقال أرسل إليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فإذا رجل قاعد على يمينه أسودة وعلى يساره أسودة إذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل يساره بكى فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا آدم وهذه الأسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فأهل اليمين منهم أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر عن يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى حتى عرج بي إلى السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الأول ففتح قال أنس فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وموسى وعيسى وإبراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه وجد آدم في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة قال أنس فلما مر جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم بإدريس قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح فقلت من هذا قال هذا إدريس ثم مررت بموسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسى ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسى ثم مررت بإبراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا إبراهيم صلى الله عليه وسلم قال بن شهاب فأخبرني بن حزم أن بن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان قال النبي صلى الله عليه وسلم ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام قال بن حزم وأنس بن مالك قال النبي صلى الله عليه وسلم ففرض الله على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى مررت على موسى فقال ما فرض الله لك على أمتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت إلى موسى قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت إليه فقال ارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى وغشيها ألوان لا أدري ما هي ثم أدخلت الجنة فإذا فيها حبايل اللؤلؤ وإذا ترابها المسك <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 343 ] حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر <br />
<br />
  <br />
<br />
  <br />
<br />
أبواب الصلاة في الثياب <br />
<br />
  <br />
<br />
باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالى { خذوا زينتكم عند كل مسجد }  ومن صلى ملتحفا في ثوب واحد ويذكر عن سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة في إسناده نظر ومن صلى في الثوب الذي يجامع فيه ما لم ير أذى وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يطوف بالبيت عريان <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 344 ] حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا يزيد بن إبراهيم عن محمد عن أم عطية قالت أمرنا أن نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امرأة يا رسول الله إحدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا أم عطية سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا <br />
<br />
  <br />
<br />
باب عقد الإزار على القفا في الصلاة وقال أبو حازم عن سهل صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم عاقدي أزرهم على عواتقهم <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 345 ] حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلى جابر في إزار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة على المشجب قال له قائل تصلي في إزار واحد فقال إنما صنعت ذلك ليراني أحمق مثلك وأينا كان له ثوبان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 346 ] حدثنا مطرف أبو مصعب قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي عن محمد بن المنكدر قال رأيت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد وقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب <br />
<br />
  <br />
<br />
باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه على عاتقيه وهو الاشتمال على منكبيه قال قالت أم هانئ التحف النبي صلى الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه على عاتقيه <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 347 ] حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 348 ] حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال حدثني أبي عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة قد ألقى طرفيه على عاتقيه <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 349 ] حدثنا عبيد بن إسماعيل قال حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه أن عمر بن أبي سلمة أخبره قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت أم سلمة واضعا طرفيه على عاتقيه <br />
<br />
  <br />
<br />
 [ 350 ] حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك بن أنس عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أن أبا مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب أخبره أنه سمع أم هانئ بنت أبي طالب تقول ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت أنا أم هانئ بنت أبي طالب فقال مرحبا بأم هانئ فلما فرغ من غسله قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم بن أمي أنه قاتل رجلا قد أجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ قالت أم هانئ وذاك ضحى </font></font></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font size="4"><div align="center"><br />
المرجع بن عثيمين رحمه الله</div></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f25.html"><![CDATA[&#8362;&#8362; واحتنـــا الإســـلاميـة &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>على البال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32107.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من هوه  البخاري</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32106-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 11:04:10 GMT</pubDate>
			<description>تعريف بالإمام البخاري 
  
 
مقدمة الكتاب 
 
  
 
الجامع الصحيح  
المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" >من هوه  البخاري</a><br /><br /></div><div align="right"><font size="5">تعريف بالإمام البخاري<br />
 <br />
<br />
مقدمة الكتاب<br />
<br />
 <br />
<br />
الجامع الصحيح <br />
المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه<br />
 <br />
<br />
تعريف بالإمام <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> <br />
اسمه : أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ين المغيرة بن بردزبة الجعفي ، إمام أهل الحديث في زمانه والمقتدى به في أوانه والمقدم علي سائر أضرابه وأقرانه . <br />
<br />
وكتابه في الحديث الصحيح يستقى بقراءته الغمام ، وأجمع العلماء على قبوله وصحة ما فيه وكذلك سائر أهل الإسلام . <br />
<br />
مولده : ولد الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> الجعفي في وطنه الأول بخارى يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشرة خلت من شوال سنة 194 هـ وقال المستنير بن عتيق : أخرج لي ذلك محمد بن إسماعيل بخط أبيه . <br />
<br />
حياة والده : وكان أبوه من اهل العلم والتقوى والسعة في الرزق والظاهر أنه كانت له تجارة ، كما أن له اشتغالا بعلوم السنة وقد عده الحافظ ابن حبان ـ في كتاب الثقات ـ من الطبقة الرابعة وقال : إنه يروى عن حماد بن زيد ، ومالك . وروى عنه العراقيون وذكر ولده في التاريخ الكبير ( 1/1  : 342 ) فقال : إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ، رأى حماد بن زيد وصافح ابن المبارك وسمع مالكا والمفهوم من روايته عن مالك وحماد بن زيد ومن رواية العراقببن عنه أنه خرج من وطنه حاجا قبل سنة 179 ـ فزار المدينة ولقى فيها مالكا ، ومر بالعراق وهوبين الحجاز وماوراء النهر قادماً أو عائداً فلقي حماداً وسمع منه واجتمع به العراقيون فرووا عنه . أما ابن المبارك فكان حليف أسفار ، وامتدت به الحياة ثلاث سنين بعد مالك وحماد . <br />
<br />
جده وعائلته : وإبراهيم بن المغيرة جد <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> قال عنه الحافظ ابن حجر ( في هدي الساري ص 478 ) لم نقف على شئ من أخباره .<br />
<br />
والمغيرة أبو إبراهيم هو أول من أسلم من آباء <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> ، وكان إسلامه على يد أحد مواطنيه من موالي جعفي واسمه اليمان ، وهو الجد الأعلى للمحدث الحافظ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان المسندي الجعفي . وقبيلة جعفي كانت لها ثواب الدعوة إلي الله في بخارى وما وراء النهر ، خصوصاً أيام ولاية سعيد بن جعفر الجعفي على خراسان ، وهي قبيلة يمنية تنسب إلى جعفي بن سعد العشيرة بن مذحج ، مذحج أخو طي جد حاتم ، وأخو الأشعر جد أبى موسى الأشعري ، ولكثرة من أسلم من الترك فيما وراء النهر على أيدي بن جعفي المذحجيون صار هؤلاء المهتدون يعتزون بالنسبة إلى جعفي ومذجح ويقولون نحن لهم أبناء أو كالأبناء ، حتى قال شاعر من أهل تلك العصور : <br />
<br />
وما كانت الأتراك أبناء مذحج           إلا أن في الدنيا عجيباً لمن عجب <br />
<br />
نعم إن أبناء تلك الدنيا الواسعة من بلاد المشرق الذين أسلموا على أيدي الجعفيين المذحجيين ، كان للجعفيين عظيم الثواب من الله على إبلاغ دعوته لأسلافهم ، حتى نبغ منهم مثل الإمام <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> ، فحق لهم أن يضيفوا إلى ثواب الله لهم على نشر دعوته ، وإلى إفتخار أهل ما وراء النهر بهم وانتسابهم إليهم ، فخراً آخر خالداً بما أثمرته الهداية هناك من ثمرات لاشك أن أشهاها وأنضجها هذه المؤلفات العظيمة التى خلفها وخلدها الإمام <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> للمسلمين ببركة اهتداء جده المغيرة بالإسلام علىيد مواطنه اليمان الجعفي جد الحافظ المسندي الجعغي فرحم الله الجميع وأعظم ثوابهم وأعلى مقامهم فى عليين .<br />
<br />
أما بردزبة ـ أو الأحنف والد المغيرة ويقال أن معنى (( بردزبة )) : الزراع وهواسمه الأصيل ، وورد اسمه ـ الأحنف ـ فى إسناد (( الأدب المفرد )) قبل حديثي الباب الأول منه ، وذكر القاضي ابن خلكان عن أبي نصر بن ماكولا فى كتاب (( الإكمال )) ضبط اسمه ثم قال : ووجدته فى موضع آخر (( الأحنف )) ولعله كان أحنف الرجل ولم أقف على تاريخ وفاة والد الإمام <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> ، لكن من المقطوع به أنه توفي وولده صغير فنشأ فى حجر أمه ، ولعل أول سماعه للحديث سنة 204 أو قبلها ، فقد روى تلميذه ، محمد بن يوسف الفربري عن محمد بن أبي حاتم وراق <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> أنه سمع <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> يقول : ألهمت حفظ الحديث وأنا فى الكتاب . قلت : وكم أتى عليك إذ ذاك ؟ قال : عشر سنين أو أقل . <br />
<br />
بداية نبوغه : وطريقة <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> ـ منذ صغره ـ فى حفظ الحديث أنه كان يستوفى تراجم الرواة حتى كأنه يعيش معهم ، فهو يعلم الراوي وبيئته وعمن كان يروي ومن هم الذين رووا عنه . فإذا حدث أحد فأخطأ فى سند الرواة أدركه <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> ، لأنه يعلم الراوي وتلاميذه وشيوخه وأزمانهم وأوطانهم . من ذلك من ما حدث به <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> ، عن دراسته بعد خروجه من الكتاب قال : فجعلت أختلف إلي الداخلى وغيره فقال الداخلى يوماً فيما كان يقرأ الناس : (( روى سفيان عن أبي الزبير عن إبراهيم )) ( يعني النخعي ) . فقلت : إن أبا الزبير لم يرو عن إبراهيم . فانتهرني ، فقلت له : ارجع إلي الأصل إن كان عندك . فدخل فنظر فيه ثم رجع فقال : كيف هو يا غلام ؟ فقلت : هو الزبير ، وهو ابن عدي ـ عن إبراهيم . فأخذ القلم وأصلح كتابه وقال لي : صدقت , فقال إنسان للبخاري : ابن كم كنت حين رددت عليه ؟ فقال : ابن احدى عشرة سنة . وفي هذه السن كان يسمع مرويات بلده من محمد بن سلام البيكندي وعبد الله بن محمد المسندي الجعفي وأضرابهما . قال <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> : فلما طعنت فى ست عشرسنة حفظت كتب ابن المبارك وركيع بن الجراح وعرفت كلام هؤلاء ( يعني أصحاب الرأي من الفقهاء . <br />
<br />
ذهابه إلى الحج : وفى هذه الفتره من عمره ـ وذلك فى سنة 210 ـ قام برحلته الأولى قاصداً حج بيت الله مع والدته وأخيه أحمد وكان أصغر منه . وكان مزوداً فى هذه الرحلة بمادة غزيرة من محفوظاته فى الحديث والسنة المشرفة ، فكان لايدخل بلداً إلا سمع من حافظها : فسمع فى بلخ من مكي بن إبراهيم البلخي الحافظ وبالبصرة من أبي عاصم عمرو بن عاصم القيس ومن محمد بن عبد الله بن المثني الأنصاري وبالكوفة من عبيد الله بن موسى العبس وبمكة من شيخها وقارئها عبد الله بن يزيد المقرئ مولى العمرييني وببغداد من عفان بن مسلم البصري مولى الأنصار ويحمص من أبى اليمان الحكم بن نافع البهراني وبدمشق من أبي مسهر العماني وبعسقلان من آدم بن إياس وبفلسطين من محمد ابن يوسف بن واقد الفربابي مولى بن ضبة . روى سهل بن السري أن <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> قال: دخلت إلى الشام ومصر والجزيرة مرتين ، وإلى البصرة أربع مرات ، وأقمت بالحجاز ستة أعوام ، ولا أحصي كم دخلت إلى الكوفة وبغداد مع المحدثين (1 ). <br />
<br />
مشايخه : وكتب عن أكثر من ألف شيخ وفي رواية عن 1080 شيخاً ليس فيهم إلا صاحب حديث . وينحصر مشايخه في خمس طبقات كما ذكر الإمام ابن حجر العسقلاني . <br />
<br />
الطبقة الأولي : من حدثه عن التابعين مثل محمد بن عبد الله الأنصاري وأبو عاصم النبيل وأبونعيم وخلاد وعلي بن عايش مكي بن ابراهيم وعبيد الله بن موسي وغيرهم .<br />
<br />
الطبقة الثانية : من كان في عصر هؤلاء لكن لم يسمع من ثقات التابعين مثل : آدم بن أبى أياس وسعيد بن أبى مريم وأيوب بن سليمان وأمثالهم . <br />
<br />
الطبقة الثالثة : هى الوسطى من مشايخه : وهو لم يلق التابعين بل أخذ عن كبار تبع الأتباع مثل سليمان بن حرب ونعيم بن حماد وأمثالهم . <br />
<br />
الطبقة الرابعة : رفقاؤه في الطلب ومن سمع قبله قليلا مثل : أبي حاتم الرازي وغيره . <br />
<br />
الطبقة الخامسة : قوم في عداد طلبته في السن والإسناد سمع منهم للفائدة مثل عبد الله بن أبي العاص الخوارزمي وحسين بن محمد القباني وغيرهم . <br />
<br />
تلامذته : وروى عنه خلائق وأمم منهم : أبو نصر بن ماكولا وإبراهيم بن معقل النسفي وحماد بن شاكر النسوي ومحمد بن يوسف عبد الله بن محمد المسندي وعبد الله بن منير وأبو زرعة ومسلم بن الحجاج وابن خزيمة والمروزي والنسائي والبزار والترمذي وابن أبي الدنيا والبغوي والنيسابوري وغيرهم كثر ، وقد روى الخطيب البغدادي عن الفربري أنه قال : سمع الصحيح من <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> معي نحو من سبعين ألفاً لم يبق منهم أحد غيري . <br />
<br />
أهم أسفاره دخل بغداد ثماني مرات ، وكان في كل مرة يجتمع بالإمام أحمد فيحثه أحمد على المقام ببغداد ، ويلومه على الإقامة بخراسان . <br />
<br />
دخل الشام ومصر والجزيرة مرتين . <br />
<br />
وإلي البصرة أربع مرات . <br />
<br />
وأقام بالحجاز ستة أعوام . <br />
<br />
ولا يحصى دخوله إلي الكوفة لكثرتها . <br />
<br />
من شعره : <br />
<br />
اغتنم فى الفراغ فضل ركوع            فعسى أن يكون صوتك بغته <br />
<br />
كم صحيح رأيت من غير سقم          ذهبت نفسه الصحيحة فلتـه <br />
<br />
وقال فى رثاء أحد العلماء : <br />
<br />
إن عشت تفجع بالأحباب كلهم           وبقاء نفسك لا أبالك يفجـع <br />
<br />
علمه : وقد كان <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> يستيقظ فى الليلة الواحدة من نومه فيوقد السراج . ويكتب الفائدة تمر بخاطره ثم يطفئ السراج ، ثم يقوم مرة أخرى وأخرى حتى كان يتعدد منه ذلك قريباً من عشرين مرة . <br />
<br />
دخل مرة إلى سمرقند فاجتمع بأربعمائة من علماء الحديث بها ، فركبوا أسانيد وأدخلوا إسناد الشام في إسناد العراق . وخلطوا الرجال في الأسانيد ، وجعلوا متون الأحاديث على غير أسانيدها ثم قرأوها على <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> فرد كل حديث إلي اسناده وقوم تلك الأحاديث والأسانيد كلها، وما تعنتوا عليه فيها ولم يقدروا أن يعلقوا عليه سقطة فى اسناد ولا متن . وكذلك صنع فى بغداد . <br />
<br />
وقد ذكروا أنه كان ينظر فى الكتاب مره واحدة فيحفظه من نظره واحدة والأخبار عنه فى ذلك كثيرة . <br />
<br />
اخلاقه : كان رحمه الله يصلي فىكل ليلة 13 ركعة ، وكان يختم القرآن كل ليلة من رمضان ختمة ، وكانت له جدة ومال جيد ينفق منه سراً وجهراً . وكان يكثر من الصدقة بالليل والنهار . <br />
<br />
وكان مستجاب الدعوة ، مسدد الرمية ، شريف النفس . <br />
<br />
ما وقع له فى نيسابور : قدم <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> نيسابور سنة خمسين ومائتين ، فأقام بها مدة يحدث على الدوام ، وقد نصح محمد بن يحيي الذهلي تلاميذه بقوله : (( اذهبوا إلي هذا الرجل الصالح العالم فاسمعوا منه )) فذهب الناس إليه وأقبلوا على السماع منه وازدحم الناس على محمد بن اسماعيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> حتى امتلأت الدار والسطوح فحسده بعض شيوخ الوقت وسرت شائعة بأن <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> يقول (لفظي بالقرآن مخلوق) . <br />
<br />
فلما حضر المجلس قام إليه رجل وقال : يا أبا عبد الله ما تقول فى اللفظ بالقرآن مخلوق هو أم غير مخلوق ؟ فأعرض عنه <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> ولم يجبه ثلاثاً . <br />
<br />
فالح عليه فقال <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> : القرآم كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقه والامتحان بدعة فشغب الرجل وقال : (لفظي بالقرآن مخلوق) . <br />
<br />
عندها قال محمد بن يحيى الذهلي : (ولا يجالس ولا يكلم ومن ذهب بعد هذا إلي محمد بن اسماعيل فاتهموه فإنه لا يحضر مجلسه إلا من كان على مذهبه ولا يحل له أن يحضر مجلساً) فقام الإمام مسلم رداؤه فوق عمامته وقام على رؤوس الناس وبعث الى الذهلي جميع ما كان كتبه عنه على ظهر جمل . <br />
<br />
بعد ذلك دخل أحمد بن سلمة على <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> وقال له : يا أبا عبد الله إن هذا رجل مقبول بخراسان خصوصاً فى هذه المدينة ، وقد لح في هذا الأمر حتى لا يقدر أحد منا أن يكلمه فيه ما ترى . <br />
<br />
فقبض <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> علي لحيته وقال : وأفوض أمري الى الله إن الله بصير بالعباد . اللهم إنك تعلم أنني أرد المقام بنيسابور أشراراً ولا بطراً ولا طلباً للرياسة وإنما أبت علي نفسي الرجوع إلي الوطن لغلبة المخالفين ، وقد قصدني هذا الرجل حسداً لما آتاني الله لا غير . . يا أحمد إني خارج غداً لتخلصوا من حديثه لأجلي . <br />
<br />
وقال : احفظ عني (من زعم من أهل نيسابور وسمى غيرها من البلدان بلداناً كثيرة أنني قلت لفظي بالقرآن مخلوق فهو كذاب فإني لم أقله إلا أني قلت أفعال العباد مخلوقة) . <br />
<br />
وقال : الإيمان قول وعمل ويزيد وينقص ، والقرآن كلام الله غير مخلوق وأفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي . على هذا حييت وعليه أموت وعليه أبعث إن شاء الله . <br />
<br />
ثم رجع إلي بخاري حيث نصبت له القباب واستقبلته عامة أهل البلد ونشر عليهم الدراهم والدنانير فبقي مدة من الزمن . <br />
<br />
ما وقع له مع الأمير خالد : حتي بعث إليه الأمير خالد بن أحمد الذهلي والي بخارى يطلب منه أن يأتيه حاملاً له كتاب الجامع والتاريخ ليسمع منه مع أولاده . فأرسل البحتري إليه : في بيته العلم ، والعلم يؤتى ـ يعنى إن كنتم تريدون ذلك فهلموا إلي : وأبى أن يذهب إليهم وفي رواية : (قل له إني لا أذل العلم ولا أحمله إلي أبواب السلاطين ، فإن كانت له حاجة . . فليحضرني في مسجدي أو في داري فإن لم يعجبك فأنت سلطان فامنعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة أنى لا أكتم العلم) وكان هذا سبب الوحشة بينهما . <br />
<br />
فاغتنمها السلطان فرصة وأراد أن يصرف الناس عن السماع من <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> فأمر نفيه من تلك البلاد إلى بيكند . . فدعا عليه <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> اللهم أرني ما قصدوني به في أنفسهم وأهاليهم فلم يمض غير شهر حتى زال ملكه ، وسجن فى بغداد حتى مات . <br />
<br />
فنزح <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> من بلده إلي بلدة خرتنك . <br />
<br />
مرضه ووفاته : وصل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> الى بلدة تدعى خرتنك على فوسخين من سمرقند ونزل عند أقاربه وهو يدعو الله أن يقبضه إليه حين رأى الفتن فى الدين ثم اتفق مرضه على أثر ذلك وسمع يدعو : (اللهم قد ضاقت علي الأرض بما رحبت فأقبضني إليك) فأرسل اليه أهل سمرقند كتاباً يطلبون منه الخروج إليهم فأجاب وتهيأ إلي الركوب ولبس خفيه وتعمم مشى قدر عشرين خطوة أو نحوها إلي الدابة ليركبها قال : أرسلوني فأرسلوه ودعا بدعوات ثم اضطجع فقضى ثم سال منه عروق كثيرة . <br />
<br />
وكانت وفاته ليلة عيد الفطر ـ وكانت ليلة السبت ـ عند صلاة العشاء . <br />
<br />
وصلي عليه يوم العيد بعد الظهر من تلك السنة 256 هجرية . وكفن فى ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة ـ وفق ما وصى به وحين ما دفن فاحت من قبره رائحة غالية أطيب من ريح المسك ثم دام ذلك أياماً . <br />
<br />
ثم جعلت ترى سواري بيض بحذاء قبره . <br />
<br />
وكان عمره يوم مات 62 سنة إلا ثلاثة عشر يوماُ تغمده الله برحمته آمين . <br />
<br />
 <br />
<br />
أقوال في <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a>  <br />
·        ما أخرجت خرسان مثله .          (أحمد بن حنبل) <br />
<br />
·        لم ير <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> مثل نفسه .          علي بن المدينى <br />
<br />
·        لوكان في زمن الحسن لاحتاج الناس إليه في الحديث ومعرفته وفقه . (اسحاق بن راهويه) <br />
<br />
·        ما رأينا مثله .                      (ابن شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير)<br />
<br />
·        لا أعلم مثله .                       (علي بن مجر) <br />
<br />
·        دخلت البصرة والشام والحجاز والكوفة ورأيت علماءها كلما جرى ذكر محمد بن اسماعيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> فضلوه على أنفسهم . (محمود بن النظر بن سهل الشافعي) <br />
<br />
·        كل حديث لا يعرفه <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> فليس بحديث . (الفلاس) <br />
<br />
·        رأيت مسلم بن الحجاج جاء إلي <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> فقبل بين عينيه وفال : دعنى أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين ، وسيد المحدثين ، وطيب الحديث في علله . <br />
<br />
·        ثم سأله حديث كفارة المجلس ، فذكر له علته ، فلما فرغ قال مسلم : لا يبغضك إلا حاسد وأشهد أن ليس في الدنيا مثلك . (أحمد بن حمدون القصار) <br />
<br />
·        لم أر في العراق ولا في خراسان في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد أعلم من <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> .           (الترمذي) <br />
<br />
·        ما رأيت تحت أديم السماء أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحفظ له من محمد بن اسماعيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html" > البخاري </a> . (ابن خزيمة) <br />
<br />
·        هذا فيض من فيض : ولو استقصينا ثناء العلماء عليه في حفظه وإتقانه وعلمه وفقهه وورعه وزهده وعبادته لطال علينا .        (ابن كثير)      <br />
<br />
 <br />
<br />
أهم مؤلفاته  <br />
·                                الأدب المفرد <br />
·        رفع اليدين في الصلاة <br />
<br />
·        والقراءة خلف الإمام <br />
<br />
·        الضعفاء <br />
<br />
·        الجامع الكبير               ذكره ابن طاهر <br />
<br />
·        المسند الكبير <br />
<br />
·        التفسير الكبير              ذكره الفريري<br />
<br />
·        الأشربة                     ذكره الدارقطني <br />
<br />
·        كتاب الهبة                  ذكره وراقة <br />
<br />
·        أسماء الصحابة             ذكره أبوالقاسم بن مندة <br />
<br />
·        المبسوط فى الحديث        ذكره الخليلي <br />
<br />
·        العلل                       ذكره أبوالقاسم بن مندة <br />
<br />
·        الأسماء والكنى             ذكره الحاكم أبو احمد <br />
<br />
·        الفوائد                      ذكره الترمذي <br />
<br />
·        الجامع الصحيح             وهو كتابنا هذا <br />
<br />
·        التاريخ الكبير<br />
<br />
·        الناريخ الأوسط <br />
<br />
·        التاريخ الصغير <br />
<br />
·        خلق أفعال العتاد <br />
<br />
·        الوجدان <br />
<br />
·        الهيئة <br />
<br />
·        ثلاثيلت في الحديث<br />
<br />
·        الجامع الصغير <br />
<br />
·        العوالي في الحديث <br />
<br />
·        الرقاق <br />
<br />
·        السنن في الفقه                     </font> </div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f155.html"><![CDATA[&#8362;&#8362;  التاريخ الإسلامي&#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>على البال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32106.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>انثر خلفك زهورآ</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32105-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 10:52:40 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.nawasreh.com/smile/up/12204689059513.gif   انثـُرْ خَلفَـك زهُـوراً ،، واصبِـر قليلاً لتَـرى نُـوراً .!   صورة:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32105.html" >انثر خلفك زهورآ</a><br /><br /></div><div align="CENTER"><table style="width:85%;background-color:black;"><tr><td style="filter:;"><font face="Times New Roman"><font size="5"><font color="burlywood"><div align="center"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a>  انثـُرْ خَلفَـك زهُـوراً ،، واصبِـر قليلاً لتَـرى نُـوراً .!   <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<br />
<font color="Cyan">صــبــاحــكــم </font>// مــســائــكـــم<br />
يـنــبــض <font color="Magenta">بــحــب</font> الله<br />
<br />
<br />
ألم تسمع يوماً أنك من <font color="magenta">يصنع </font>في الحياة<br />
وأنك <font color="magenta">الوحيد </font>الذي تملك <font color="magenta">القوة </font>على التغيير<br />
ألم تعلم أنك لو نمتَ لن يكون هناك <font color="magenta">طعماً </font>للحياة ؟.<br />
وأنك وحدك <font color="Magenta">المُلام </font>لو وُجد أي <font color="magenta">تقصير</font>...<br />
<br />
 <br />
 <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a><br />
 <br />
<font color="SeaGreen"> <br />
<br />
ربماكنت <font color="Wheat">ترى</font> الحياة بلا ألوان وبلا جمال<br />
وربما كنت <font color="wheat">تظن</font> أنها هكذا..!!<br />
وأنه لا دخل لك وأنه هذا هو <font color="wheat">الحال</font><br />
ولكن <font color="wheat">فكر</font> ولو للحظة بعقلٍ واع ٍ هل هي حقاً هكذا ..؟!</font><br />
<br />
<br />
 <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
<font color="Yellow">إن لم تجد الجواب أقولها لك:<br />
<font color="Red">لا .. نعم لا.. ولا </font>تستغرب من الجواب<br />
فأنت من<font color="Plum"> تلوّنها </font>بريشتك وكأنها لوحة لك<br />
أنت من <font color="plum">تُظهر</font> جمالها<font color="plum"> وتفتحُ</font> له الأبواب</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="Silver">اجعلها<font color="White">ملكك</font><br />
فلن <font color="white">ترضى</font> أن تملك القبح و السواد<br />
وملك الروعة هو المراد</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a><br />
 <br />
 <br />
<br />
<font color="White"><br />
<br />
سِرْ بها وتغلّب <font color="Magenta">بخيرك</font> على ظلامها<br />
سِرْ <font color="Magenta">وامحِ الشرّ</font> من حناياها<br />
<font color="Magenta">فبيدك</font> القيادة و التّحكم<br />
تستطيع قلبها إلى جنة.. <font color="Magenta">وأَترُكُ لعقلك الحُكم!</font>!.<br />
</font><br />
 <br />
 <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a><br />
 <br />
 <br />
<font color="RoyalBlue"><br />
<br />
ضعْ دوماً نصب في*** أن العيون<font color="White"><div onmouseover="doRainbow(this);" onmouseout="stopRainbow();"> ترقُبك</div></font><br />
الصغير <font color="White">قبل االكبير</font><br />
والغريب<font color="White"> قبل الرفيق</font> فافعل ما تفخرُ به<br />
<font color="White">سِرْ</font> تاركاً <font color="White">خلفك زهوراً </font>منثورة<br />
<font color="White">ريحها على </font>الكل منشورة<br />
</font><br />
<br />
 <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a><br />
 <br />
<font color="SeaGreen"><br />
<br />
اصنع الخير<font color="Pink"> فبالخير</font> تُنار الدروب<br />
والحياة تحتاج دوماً <font color="Pink">لخيرك</font><br />
كي تبقى شمسها <font color="Pink">مشرقة</font> دون غروب<br />
وكي <font color="Pink">يعمّ الخير</font> عليك وعلى غيرك</font><br />
<br />
 <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="PaleGreen"><br />
تذكّرْ أنك<font color="DarkOrchid"> من يصنع</font> فيالحياة<br />
<font color="DarkOrchid">فافخر</font> بالخير الذي تتركه خلْفك<br />
<font color="DarkOrchid">وافخر</font> عندما ترى أثره على مَن خَلَفَك<br />
فهكذا<font color="DarkOrchid"> تُنار الحياة</font></font><br />
   <br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a>    <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32105.html" > انثر </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32105.html" > خلفك </a> زهورا ... واصبر قليلا ترى نورا .  <a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="انثر خلفك زهورآ" style="max-width: 500px;" /></a></div></font></font></font></td></tr></table></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f66.html"><![CDATA[&#8362;&#8362; واحـة تطـوير الـذات &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>صبحة الخليل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32105.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سلسله روايات قلوب عبير القديمة</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32104-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 07:50:07 GMT</pubDate>
			<description>اسم الرواية : 1- الفخ - جانيت دايلي 
 
رابط الرواية على هيئة كتاب 
 
http://www.nawasreh.com/url/u7Ky357jq 
 
اسم الرواية : 2- التجربة - شارلوت لامب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32104.html" >سلسله روايات قلوب عبير القديمة</a><br /><br /></div><font color="Red">اسم الرواية</font> : 1- الفخ - جانيت دايلي<br />
<br />
<font color="DarkGreen"><font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font></font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> : 2- التجربة - شارلوت لامب<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> :3- زائرة - جاكلين جليبيرت<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> : 4 - سـرها - دافني كلير<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> :5 - اللغز - آن هامبسون<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font>:6 - المكابرة -مارغريت بارغيتر<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> : 7 - الواحـة - روزميري كارتر<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> : 8 - هذيان - مارغريت بارغيتر<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> : 9 - حائرة - ايسي سامرز<br />
روايات <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32104.html" > قلوب </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32104.html" > عبير </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32104.html" > القديمة </a> دليلك<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> :10- القيد - آن مثير<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font>:11 - الرابح - مارغريت بارتيغر<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> :12 - ضحيـــــة - آن هامبسون<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> :13 - هديتي - فيوليت وينسبير<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> : 14 - بوهيميـا - آن ويل<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font>: 15- الضائعون - روميليا لاين<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Red">اسم الرواية</font> : 16- كالسحر- مارغريت راي<br />
<br />
<font color="DarkGreen">رابط الرواية على هيئة كتاب</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f11.html"><![CDATA[&#8362;&#8362; مكتبــــــة النـواصره &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>سامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32104.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تحرير وتعديل الصور الاحترافى ArcSoft PhotoStudio 6.0.9.151</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32103-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 07:23:35 GMT</pubDate>
			<description>ArcSoft PhotoStudio 6.0.9.151 
 
صورة: http://imagecache.te3p.com/imgcache/4682e04706e5899b079485ca3af0df79.png  
 
 سواء أن كنت مبتدئاً أو محترفاً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32103.html" >تحرير وتعديل الصور الاحترافى ArcSoft PhotoStudio 6.0.9.151</a><br /><br /></div><font color="Red">ArcSoft <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32103.html" > PhotoStudio </a> 6.0.9.151</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="تحرير وتعديل الصور الاحترافى ArcSoft PhotoStudio 6.0.9.151" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Black"> سواء أن كنت مبتدئاً أو محترفاً في تحريرصور بكل تاكيد ستحب هذا البرنامج الرائع والقوي والبرنامج سهل ألاستعمال وتستطيع أن تصبح مبدع في <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32103.html" > تحرير </a> صورك الرقمية والبرنامج له الكثير من المزايا الرائعه فى دمج <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32103.html" > الصور </a> وعمل ضل وكتابة على صورك بشكل رائع وأضافة التأثيرات الرائعة وتستطيع أزالة العين الحمراء من صورك الرقمية وتستطيع معالجة مئات الصورة ايضا في البرنامج كتابة متحركة ثلاثية أبعاد يقوم بأستعراض صور بسرعة فائقة وتحسينات الجديدة والرهيبة والتأثيرات الخاصة</font><br />
<br />
<div align="left"><font color="Indigo"><br />
ArcSoft's world-renowned, affordable photo editing application <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32103.html" > PhotoStudio </a> now includes more advanced features. <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32103.html" > ArcSoft </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32103.html" > PhotoStudio </a> 6 is a powerful imaging editing application with new features to help you enhance, manage, print, and get creative with your digital photos. <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32103.html" > PhotoStudio </a> 6 offers intelligent, yet easy-to-use tools such as Face Beautify, Magic-Cut, and Magic-Film along with the editing tools that you have come to love in PhotoStudio.<br />
<br />
Features<br />
<br />
Face beautify;<br />
Magic-cut;<br />
Auto Exposure;<br />
Auto De-Noise;<br />
Supports Windows and Mac (including Mac Intel);<br />
Supports large image file (Max. 30,000 x 30,000 pixels);<br />
Supports editing 48-bit image;<br />
Powerful photo editing tools;<br />
Tons of creative effects;<br />
Easily enhance photos;<br />
Quick multi-processing of photos with macros;<br />
Fast and easy photo browsing;<br />
Scan &amp; crop several photos in seconds;<br />
Supports shortcuts of most frequently used functions;<br />
MUI (Multilingual User Interface);<br />
Smart User Interface for adjusting user interface resolution</font></div><br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="تحرير وتعديل الصور الاحترافى ArcSoft PhotoStudio 6.0.9.151" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<br />
<font color="DarkGreen">Size : 39.07 MB</font><br />
<br />
<font color="Red">الكراك مرفق مع البرنامج</font><br />
<br />
<font color="DarkRed">تاريخ اصدار البرنامج</font><br />
<br />
<font color="Red">05 Aug 2010</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="تحرير وتعديل الصور الاحترافى ArcSoft PhotoStudio 6.0.9.151" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Red">ضع رد يليق بشخصك الكريم بظهر لك رابط التحميل</font><br />
<br />
<fieldset><legend><span class="highlight">هذا الجزء من المحتوى مخفي</span></legend><br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
</fieldset><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f34.html"><![CDATA[&#8362;&#8362; التصاميم والجرافكس  &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>سامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32103.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عملاق تصميم الصور والتعديل عليها TwistedBrush Pro Studio 17.12</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32102-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 07:15:52 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://imagecache.te3p.com/imgcache/320033557106d782f143e7a9338f3922.jpg  
 
رسام ديجتال للرسم بالمواد الفنية الطبيعية ولايحتوى على تعقيدات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" >عملاق تصميم الصور والتعديل عليها TwistedBrush Pro Studio 17.12</a><br /><br /></div><a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="عملاق تصميم الصور والتعديل عليها TwistedBrush Studio 17.12" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Navy">رسام ديجتال للرسم بالمواد الفنية الطبيعية ولايحتوى على تعقيدات برامج الرسم الاخرى ويمكنك المقارنة بينهم برنامج تحفة للرسم رهيب . واحد من افضل برامج التصميم والجرافيكس .<br />
<br />
هذا البرنامج من اسمه واضح انه بيتكون من عدد كبير من الفرش والفلاتر والليرز يحتوي على اكثر من<br />
3000 فرشاه للمصممين<br />
<br />
صمم بشكل بسيط ولكن ادواته اكثر من رائعه واكثر من<br />
عملاقة ايضاً, كما يحتوي على نماذج تطبيق وقوالب جاهزة<br />
رائعة وابداعية حقاً, كما يحتوي البرنامج على العديد<br />
من الادوات الاحترافية والجذابة جداً من فرشات وفلاتر<br />
واضافات لتحسين اداء <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" > الصور </a> والتصميم<br />
كما يدعم البرنامج العديد من صيغ <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" > الصور </a> اهمها JPEG,<br />
GIF, PNG, TIFF, TGA, PCX, PSD, BMP, PCD, WMF and<br />
EMF.<br />
</font><br />
<font color="Red">والكثير في هذا البرنامج العملاق والاسطوري</font><br />
<br />
<br />
<font color="Blue">متوافق مع </font><font color="Red">Windows All</font><br />
<br />
<font color="Black"><div align="left">Pixarra <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" > TwistedBrush </a> Pro <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" > Studio </a> - digital paint software with complete natural art tools - oils, acrylics, pastel, charcoal etc. Software for artists without the complexity of other art programs. <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" > TwistedBrush </a> Pro <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" > Studio </a> - creating art the way it should be, simple and fun!<br />
<br />
Simplicity without sacrifice, powerful enough for the professional artist yet simple enough for the novice. <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" > TwistedBrush </a> Pro <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" > Studio </a> has one of the most versatile and powerful brush engines in existence, yet it was designed from day one to be easy to use. <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" > TwistedBrush </a> Pro <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html" > Studio </a> has more than 3,000 brushes, along with all the features that artists love to use: layers, realistic media, photo cloning, tracing, masks, particles, filters, script recording, scripts to AVI, drawing tablet support, brush shapes, patterns, textures, integrated scanner support, image brushes, drawing guides, reference image views, dirty brushes, scratch layer, dynamic palettes and a whole lot more.<br />
</div></font><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="عملاق تصميم الصور والتعديل عليها TwistedBrush Studio 17.12" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="عملاق تصميم الصور والتعديل عليها TwistedBrush Studio 17.12" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Black"><br />
<font color="Red">Size</font>: 18.11 MB<br />
<br />
تاريخ اصدار البرنامج<br />
<br />
05 <font color="Red">Jul 2010</font></font><br />
<br />
<font color="Red">الكيجين مرفقين بالبرنامج</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="عملاق تصميم الصور والتعديل عليها TwistedBrush Studio 17.12" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Blue"><br />
ضع ردا يليق بك ليظهر لك رابط التحميل</font> - <font color="Red">حياكم الله </font><br />
<br />
<fieldset><legend><span class="highlight">هذا الجزء من المحتوى مخفي</span></legend><br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
</fieldset><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f34.html"><![CDATA[&#8362;&#8362; التصاميم والجرافكس  &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>سامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32102.html</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كل البومات مرسيل خليفة</title>
			<link>http://www.nawasreh.com/vb/t32101-new-post.html</link>
			<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 01:21:39 GMT</pubDate>
			<description>Marcel Khalife – Taqasim مرسيل خليفة- تقاسيم 
 
صورة: http://img521.imageshack.us/img521/1993/folderjw4.jpg  
 
تقاسيم1 
تقاسيم2 
تقاسيم3 
 
part1</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" >كل البومات مرسيل خليفة</a><br /><br /></div><font color="Black">Marcel Khalife – Taqasim <font color="Red">مرسيل خليفة- تقاسيم</font></font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="DarkGreen">تقاسيم1<br />
تقاسيم2<br />
تقاسيم3</font><br />
<br />
part1<br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
part2<br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife – Caress</font><font color="Red"> مداعبة - <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > مرسيل </a> خليفة</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Purple">القهوة الشعبية<br />
الحمراء<br />
غرناطة<br />
جواز السفر<br />
خيام<br />
مع كل الحب<br />
مداعبة<br />
سماعي بياتي<br />
شذى</font><br />
<br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Magic Carpet</font> <font color="Red">مرسيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> بساط الريح</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="DarkRed">البحرة<br />
دبكة العادبات<br />
المعبد<br />
الرحيل<br />
فرس<br />
هروب الاسير<br />
ختام<br />
موشحات<br />
رقصة الكاهنات<br />
رقصة المحارم<br />
ريكونكويستا<br />
ثنائي الحب</font><br />
<br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Arabic Coffeepot</font><font color="Red"> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > مرسيل </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> ركوة عرب</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Blue">انا يوسف يا ابي<br />
بعد اللي كان<br />
غني قليلا يا عصفور<br />
جمال عابر<br />
ركوة عرب<br />
سجر البن<br />
يا بلد<br />
يا صبي</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - JADAL</font><font color="Red"> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > مرسيل </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> جدل</font><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="DarkGreen">الحركة 1<br />
الحركة 2<br />
الحركة 3<br />
الحركة 4</font><br />
<br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Ghina'iyat Ahmad Al Arabi</font> <font color="Red">مرسيل خليفة- غنائية أحمد العربي</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<font color="DarkSlateBlue"><br />
اخي احمد<br />
اذهب عميقا<br />
العرس موسيقي<br />
انا احمد العربي<br />
سائرا بين التفاصيل<br />
صاعدا نحو التئام الحلم<br />
صامدون<br />
فليات الحصار<br />
فليات الحصار 1<br />
كان المخيم<br />
لم تات اغنيتي<br />
ليدين من حجر وزعنر<br />
نازلا من نحله الجرح القديم<br />
واحمد يفرك الساعات<br />
واعد اضلاعي<br />
وحيفا من هنا بدات<br />
وصاعدا<br />
وتموت قرب دمي<br />
وله انحناءات الخريف<br />
يا احمد العربي<br />
يا ايها الولد<br />
ياخصر كل الريح</font><br />
<br />
part1<br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
part2<br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Concerto Al Andalus</font> <font color="Red">مرسيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> كونسيرتو الأندلس</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Purple">امر بأسمك<br />
الزغاريد<br />
بنت الشلبية<br />
فالس طرزنوين<br />
فالس زنجيران<br />
فينالي<br />
فلامنكو<br />
غرناطة<br />
قدك المياس<br />
قالو مشت<br />
لوننا نهاوند<br />
مر القطار<br />
سيرتو نركيز<br />
تقسيم حجاز كار<br />
يا بنت اسكندرية<br />
يا نسيم الريح<br />
يا ساري</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife – Happiness</font> <font color="Red">مرسيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> فرح</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="DarkGreen">عليها<br />
حلم<br />
الجريدة<br />
الذكريات<br />
انت والغنية<br />
فرح<br />
ايدك<br />
قصيدة جبل الباروق<br />
يا ارضي</font><br />
<br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Dreamy Sunrise</font> <font color="Red">مرسيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> يا محلا نورها</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Blue">اليك الورد<br />
ارض الجنوب<br />
بيروت بالاسود والابيض<br />
بالاخضر كفناه<br />
الحلوة دي<br />
اني اخترتك يا وطني<br />
وانا امشي<br />
يا محلا نورها<br />
يا طير الجنوب<br />
</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - At The Border</font> <font color="Red">مرسيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> عَ.الحدود</font><br />
<br />
<font color="Sienna"><br />
Strike<br />
Children and the Wolf<br />
Mirror Moon<br />
At the Border<br />
The Boy and the Plane<br />
Sparrow<br />
On to Beirut<br />
Beirut<br />
Deema<br />
Sleep little One<br />
Screem<br />
</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Ode to a Homeland</font> <font color="Red">مرسيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> تصبحون على وطن</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="DarkRed">بيتي<br />
خائف من القمر<br />
لأصلي له<br />
نشيد الخبز والورد<br />
قومي اطلعي عالبال<br />
رقص الغجر<br />
طفولة<br />
تصبحون على وطن</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Peace Be With You</font> <font color="Red">مرسيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> سلام عليك</font><br />
<br />
<font color="Navy"><br />
احبك اكتر<br />
غدير الحام<br />
قصيدة الارض<br />
قطر الندى<br />
نشيد الانتفاضة<br />
سلام عليكي<br />
تحيات مسافر<br />
طفل<br />
تكبر في الاعمار<br />
يا وطن الشهداء<br />
</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Stripped bare</font><font color="Red"> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > مرسيل </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> عالأرض باحكم</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Teal">انا رح سميك<br />
البياعين<br />
الخضرجي<br />
الشفيرية<br />
فاضي المدا<br />
قلت بكتبلك<br />
بوليس الاشارة<br />
طلع الضو<br />
طرقات وضجيج<br />
ولاد البحر<br />
يا بيروت<br />
يا سعدي خيرا بغيرا</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Promises of the Storm</font> <font color="Red">مرسيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> وعود من العاصفة</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="DarkGreen">عصافير الجليل<br />
جواز سفر<br />
امي<br />
ريتا<br />
وعود من العاصفة</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Summer Night's Dream</font> <font color="Red">مرسيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> حلم ليلة صيف</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Purple">حزن المدينة<br />
رقصة السوق<br />
الحلوة<br />
البياعين<br />
الغسق<br />
جنون<br />
كحل<br />
ملك الزمان<br />
نزوة شرقية<br />
افتتاحية<br />
رقصة الحريم 1<br />
رقصة الحريم 2<br />
سحر<br />
شروق<br />
تحية<br />
تانغو لعيون حبيبتي<br />
تتويج الملكة<br />
زفة العروس 1<br />
زفة العرس 2<br />
<br />
</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - The Bridge</font><font color="Red"> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > مرسيل </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> الجسر</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Navy">عازفة القانون<br />
بيروت نجمتنا<br />
العائد<br />
الكمنجة<br />
اجتاح<br />
لبسو الكفافي<br />
مادونا<br />
نشيد الجسر<br />
رحيل الخضرجي</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Best of</font> <font color="Red">أجمل أغاني <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > مرسيل </a> خليفة</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<font color="Teal"><br />
انا يوسف يا أبي<br />
بالاخضر كفناه<br />
وأنا أمشي<br />
إني اخترتك يا وطني<br />
تصبحون على وطن<br />
جواز سفر<br />
أمي<br />
ريتا<br />
قومي إطلعي عالبال</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<font color="Black">Marcel Khalife - Elegie d’Orient</font><font color="Red"> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > مرسيل </a> <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> شرق</font><br />
<br />
<font color="Blue">سهرة لمرسيل <a href="http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html" > خليفة </a> بإيطاليا بمناسبة عيد الميلاد العاشر لقناة الجزيرة</font><br />
<br />
<a href="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" target="_blank"><img src="http://www.nawasreh.com/vb/images/nawasreh_nopic.gif" border="0" alt="البومات مرسيل خليفة" style="max-width: 500px;" /></a><br />
<br />
<font color="Magenta">و هنا رابطين لتحميل السهرة بصيغة </font>MP3<br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br />
<br />
<br />
<font color="Blue">و من هذا الرابط فيديو للسهرة فقط لعيون أعضاء منتديات النواصرة</font><br />
<br />
<b><font color=red>[فقط الفايعين المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</font></b><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.nawasreh.com/vb" title="منتـــديـات النـواصـره"  >منتـــديـات النـواصـره</a></div><br /></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.nawasreh.com/vb/f136.html"><![CDATA[&#8362;&#8362; واحة الصوتيات والمرئيات الوطنيه  &#8362;&#8362;]]></category>
			<dc:creator>سامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.nawasreh.com/vb/t32101.html</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
